autograf.hr

novinarstvo s potpisom

UKRAJINA ČIM PRIJE U EUROPSKU UNIJU!!

Crkveno učiteljstvo protiv marijanske narodne pobožnosti

AUTOR: Anna Maria Grünfelder / 28.11.2025.

Anna Maria Grünfelder

Kad je objavljen prvi doktrinarni dokument novoga pape Lava XIV. pobudnica ”Dilexit te”, novinari su odahnuli. Konačno je Rim progovorio – predugo je trajala šutnja novoga Pape.

Njemu se očito nije toliko žurilo kao papi Franji na početku njegova mandata. U ožujku 2013. godine bio je izabran, a 8. srpnja 2013. godine krenuo je u prvi pastoralni posjet, na Lampedusu, da bi posjetio otočni logor za ilegalne migrante i stradalnike na brodovima u Sredozemnom moru, da bi svijet upozorio na problematiku ilegalnih migranata.

Novi je Papa najprije otišao u Castel Gandolfu, u papinsku ljetnu rezidenciju.

A sada je šef Dikasterija za pitanja vjere kardinal Víctor Manuel Fernández, predstavio novi doktrinarni dokument, mariološki tekst ”Mater populi fidelis” (4. studenoga 2025.). U središtu toga dokumenta marijanska je pobožnost, analiza tradicionalnih marijanskih naslova i njihova dogmatska utemeljenost. Neki ”prolaze” kao posebno vrijedni – poput ”Majka vjernika”, ”Duhovna majka”, ”Majka vjernoga puka”.

U proturječnosti s njima, autori teksta kritički su se osvrtali na naslov ”Suotkupiteljica” – naslov posebno cijenjen u marijanskoj pobožnosti kakvu je njegovao papa Ivan Pavao II. Novi dokument taj naslov ocjenjuje neprikladnim i neprimjerenim.

Neprihvatljivim je ocijenjen naslov ”Posrednica” kada sugerira da predstavlja značenje koje je rezervirano isključivo za Isusa Krista. Naslov bi mogao biti prihvatljiv ako izražava ”sudioničko posredovanje” u spasiteljskoj ulozi, i ako se ima na umu da je Marija u tom procesu na strani čovjeka. Ona se ne može naći u ravnopravnom položaju s Kristom. U svakom slučaju izraz ”posrednica” izaziva nesporazume, ma koliko je pobožni narod saživio s takvim epitetima.

Analiza teoloških naziva za Marijinu ulogu u kršćanskoj pobožnosti želi razbistriti Marijinu funkciju i pojasniti da je njezina uloga usmjerena na Krista kojem pripada središnje mjesto u spasiteljskom djelovanju.

Drugi vatikanski sabor odlučio je ne koristiti naziv ”Suotkupiteljica”, ali ga je papa Wojtyla svejedno učestalo primjenjivao. Kongregacija za nauk vjere usprotivila se već 1996. godine planu proglašenja nove dogme o Mariji kao ”Suotkupiteljici ili Posrednici svih milosti”.

Poslije 2002. godine kardinal Joseph Ratzinger, kao prefekt Kongregacije za vjeru i budući Benedikt XVI. javno se izrazio protiv naziva ”Suotkupiteljica”, jer nije utemeljeno u Svetom pismu niti u Predaji. Marija je ono što jest zahvaljujući Njemu. Krist je jedini posrednik (24).

U opreci s nazivom ”Suotkupiteljica”, ”Marija majka kršćanstva” ili ”Majka vjernika” ne zasjenjuje niti umanjuje Kristovo jedinstveno posredovanje, nego ga, naprotiv, očituje u svoj njegovoj snazi. Marija, majka vjernika, zapravo je pravo središte cijeloga teksta.

Papa Benedikt XVI. želio je isticati pravu Marijinu ulogu i poziciju – da je ona, Njegova majka, darovana kao majka vjernicima. Marijino je majčinstvo dar vjernicima i čovječanstvu. Ona nije konkurencija Kristu i štovanju koje pripada samo Njemu. Nju je Krist s križa podario čovjeku, čovječanstvu, pa je majka vjernika, spremna pomoći njima kao što je pomagala Kristu.

Ne samo u interesu ekumenskog dijaloga s kršćanima koji ne dijele s katolicima ponekad neumjerene i ishitrene oblike marijanske pobožnosti, pozitivno je što se krenulo u proces ”čišćenja” i ”bistrenja” ishitrenih oblika marijanske pobožnosti. Sudeći po ovom dokumentu, ovaj će pontifikat služiti stanovitom procesu ”čišćenja pojmova”, za što je bilo krajnje vrijeme.

Nastavi li se s pročešljavanjem nekih oblika pobožnosti i teološkog ”divljanja korova”, olakšat će ekumensko približavanje. Ovaj doktrinarni tekst pomoći će, s jedne strane, crkvama reformacije, a s druge strane i pravoslovnim vjernicima, kojima je Marija uvijek Hodēghētria (grč. Ὁδηγήτρια) ili putokaz, kao što upozorava komentator Dalibor Milas, ”Pobožnost s mjerom: Mater populi fidelis vraća središte vjere”, u: Točkazarez, https://www.tockazarez.hr/poboznost-s-mjerom-mater-populi-fidelis/ (5. studenoga 2025.).

Najnovija nota Dikasterija za nauk vjere o marijanskim titulama, ”Mater populi fidelis”, mnogima će se dojmiti kao racionalistički udar ”zdravoj” narodnoj pobožnosti. No pored punog razumijevanja za potrebe pobožnog naroda – Crkva je i ”učiteljica” koja mora brinuti o čistoći, jasnoći i pravom razumijevanju svojeg nauka.

MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN HR8923600001102715720 (SWIFT/BIC: ZABAHR2X za uplate iz inozemstva) ILI PREKO PAYPAL-A. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA KLIKNITE OVDJE.

Još tekstova ovog autora: