autograf.hr

novinarstvo s potpisom

UKRAJINA ČIM PRIJE U EUROPSKU UNIJU!!

Bio nam dobar Prelazak!

AUTOR: Jadranka Brnčić / 23.04.2022.

Jadranka Brnčić

Kojom bismo riječju mogli sažeti temeljne biblijske događaje? Jedan od odgovora svakako jest: Izlazak ili oslobođenje od ropstva.

U biblijskim tekstovima, uključujući Tanah i novozavjetne tekstove, čitati je različite perspektive razumijevanja ropstva i oslobođenja. Riječi je o neodvojivim razinama: od političke do duhovne. Tekstovi svjedoče o političkom ropstvu u Egiptu, Asiriji i Babilonu, o duhovnom ropstvu idolopoklonstvu i onom što se u kršćanstvu naziva grijehom (odvojenosti od Boga i ropstvu ljudskim uvjetovanostima).

Oslobođenje u biblijskim tekstovima ponajprije znači: povratak u Obećanu zemlju (ili u nebeski Jeruzalem). Razumije se, također na različitim razinama: od dolaska na konkretan komad zemlje na kojem će pleme i narod živjeti slobodno od tuđih upletanja do duhovne slobode o kakvoj govore proroci i Isus.

Biblijski tekstovi govore o oslobođenju kakvo isključuje ma kakvu podložnost, i političku i duhovnu, na putu u našu autentičnu slobodu u kojoj smo stvoreni i u kojoj jedino možemo biti zajedno.

Riječi je o ulasku u novu razinu svijesti u kakvoj otkrivamo i prepoznajemo u sebi ikonu Božju, kao slobodna bića. Oslobođenje naroda nužno dolazi po oslobođenju čovjeka kao takvog.

Življeno stanje što prati proces oslobađanja jest jednom riječju: kriza.

Urušavanje staroga svijeta da bi novi mogao nastati.

Hebreji se opiru tegobama puta i neizvjesnosti u koju ulaze prateći Mojsija. Progone svoje proroke koji radikalno dovode u pitanje teologiju na kojoj grade svoja uvjerenja. Petar ne prihvaća Isusov pristanak na osudu i razapinjanje. Međutim, oslobođenje ne dolazi bez porođajnih muka.

Prelazak iz staroga u trajno novo sabire se u hebrejskoj riječi Pesah (jedno od značenja te riječi i jest: prelazak).

Židovi se prisjećaju svojih prelazaka u slavljenju seder Pesah, večere za kojom prepričavaju temeljne biblijske događaje oslobođenja. Kršćani se prisjećaju Isusova Prelaska u liturgijskom vazmenom trodnevlju. Spominju se Isusove muke, smrti i uskrsnuća.

Današnja kriza poziva Židove da na seder Pesah ne zovu tek pripadnike Izabrana naroda te ostavljaju potopljene Egipćane ili pobijeđene Asirce, Babilonce i danas Palestince.

Kriza poziva kršćane da iz mističnog Tijela Kristova ne isključuju ljude koji nisu kršćani ili uopće vjernici.

Cijeli svijet sada sjedi za stolom i lomi isti kruh. Štoviše, s nama sjedi i cjelokupno stvorenje. Zacijelo ne ubijeno na našem tanjuru, nego u zajedničkom uzdisaju za slobodom.

Biološka smrt zacijelo nije ono najstrašnije što nam se može i kad-tad hoće dogoditi. Uskrsnuće zacijelo nije tek puka reanimacija leša, nego ljudskog duha.

Kojom bismo, dakle, riječju mogli sažeti temeljne ljudske događaje? Jedan od odgovora svakako jest: oslobođenje od ropstva. Od staroga svijeta. Od ropstva strahu. Od naših uvjetovanosti i odvojenosti.

!חג פסח שמח
Sretan Vazam!
Христос васкрсе!
Dobar nam bi Prelazak!

UKOLIKO VAM SE TEKST DOPADA I VOLITE NEZAVISNO I KVALITETNO NOVINARSTVO, VI MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN ILI PREKO PAYPAL-A. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA I PRECIZNE UPUTE KLIKNITE OVDJE.

Još tekstova ovog autora: