Pojednako dostojanstvo, ali za žene ne i podjednaka prava

Na dan Bogojavljenja papa Franjo je imenovao redovnicu, misionarku, medicinsku sestru i psihologinju, sestru Simonu Brambillu prefekticom Dikasterija za ustanove posvećenog života.

Papina odluka izazvala je, razumljivo, sve moguće reakcije – od odobravanja i radosti do ravnodušnosti, ne odbijanja nego sumnje.

Ispod sestre se nalazi ”proprefekt”, nedorečenih ovlasti i granica. Apostolskom konstitucijom Praedicate Evangelium iz 2022. godine samo je institucionalizirana funkcija ”proprefekta”, a da nije precizno definirana.

Za sada, međutim, pozitivno treba registrirati da se očito nešto mijenja u crkvenim službama, da je Sinoda uspjela svojim više kritičkim nego blagorječivim zamjerkama. Ipak je uvjerila da se mora nešto poduzeti protiv sklerotičnih crkvenih struktura.

Odobravanje se vidi po tome da je i udio žena koje su pod pontifikatom pape Bergoglija pozvan na visoke položaje u administrativnim službama Katoličke Crkve. Sada iznosi 4,2 posto – što nije značajno visok postotak, već samo malen korak, ali ipak važan. Svaki početak počinje prvim korakom, kaže pučka mudrost.

Da podsjetimo da već postoji i vice-prefektica, talijanska redovnica Rafaella Petrini, sociologinja, glavna tajnica vatikanskog governatorija. U Kuriji djeluje, od početka 2020. godine, i pravnica Francesca Di Giovanni (68) na novostvorenom položaju podtajnice za multilateralne odnose u Državnom sekretarijatu.

Najviša po rangu je do sada bila ekonomistica s. Alessandra Smerilli, u uredu za razvitak. Također kao podtajnice nekih dikasterija djeluju bioetičarka Gabriella Gambino (53) i kanonska pravnica Linda Ghisoni (56). Imenovanja žena zabilježena su i u papinskim akademijama.

Francuska teologinja Nathalie Becquart (52) kao podtajnica Svjetske sinode, prvi put u povijesti sinoda, ona kao žena stječe pravo na glasove – sam šef Tajništva i Nathalijin pretpostavljeni, poznajući njezine vrline, smatra da su na taj način uvelike odškrinuta vrata.

Čuju se gromoglasne pohvale iz same papine okoline. No pitanje što takvi potezi doista znače kvalitativno.

Papa se u kolovozu 2024. godine suočavao s vjerojatno i njemu neočekivano oštrim ograđivanjem od njegovog stava o ”stubokom različitim bićima muškarca i žene”. Tradicionalni nauk Crkve odbijala je drevna institucija teološke znanosti, Katoličko sveučilište u Louvenu u Belgiji.

Papa je u rujnu prošle godine, u jednoj od njegovih generalnih audijencija ”sa žaljenjem konstatirao da je nasilje protiv žene i mizogino držanje globalna pojava”. Ujedno je naglasio: ”Muškarac i žena imaju podjednako dostojanstvo”. Podjednako dostojanstvo, ali ne podjednaka prava i pravo na podjednake položaje.

Zamjerku da u Crkvi žene nemaju podjednaka prava – jer se ne zaređuju za đakonice, svećenice i biskupinje, crkvena doktrina ne priznaje. Jednaka prava, jednako dostojanstvo ne znači jednake funkcije u Crkvi. Papa očito ne odstupa od ove tradicionalne kontra zamjerke. Imenuje žene na visoke položaje, ali na položaje za koje ne treba svećeničkog zaređenja. Naime, za administraciju zaređenje nije preduvjet.

Papa Franjo i dalje nema jasne predodžbe o ženama. U njegovim potezima uvijek izbije na površinu ”tradicionalno, naslijeđeno vjerovanje u posebnu žensku bit”, u Bogom dato potpuno različito biće muškarca od onoga žene.

”Žena znači plodonosno zanošenje, prihvaćanje, odanost i predanost – zato je žena važnija od muškarca”, izjavio je papa u Louvenu. O tome da je taj nauk posve neutemeljen, ničim dokaziv, podučavalo je Papu Katoličko sveučilište u Louvenu u Belgiji. Papin je stav o ženama – žene su majke, a muškarci mogu biti svećenici – ”stubokom deterministički i redukcionistički, i Sveučilište se odlučno ograđuje od njega”, oglasilo se sveučilište u izjavi za medije.

Sveučilište ističe svoje uvjerenje i svoje poslanje da djeluju na tome da svaki pojedinac mora imati mogućnost razvijati se i uspijevati, nezavisno o spolnoj pripadnosti, seksualnom identitetu i usmjerenju, te poziva Papu da promišlja svoje stavove i usmjeri Crkvu na put otvorenosti i nediskriminiranja.

Papa je, uslišavši poziv i katoličkih intelektualaca oko Katoličkog sveučilišta u Louvenu, promišljao svoje viđenje uloga muškaraca i žena – pa je u tome, kao i u drugim temama, iskoračio iz krajnosti u krajnost: ”Crkva je žensko”, ”žena je važnija od muškarca, i zato je neprihvatljivo kad se žena hoće promijeniti u muškarca”.

Stavovi Crkve osciliraju između izjave sv. Tome Akvinskog da je žena ”neuspjeli muškarac” i ishitrenih hvalospjeva. ”Prirodni darovi”, prirodno predodređenje žena i muškaraca, podjela zadataka i sklonosti ovisno o fizičkoj spolnosti – dualizam koji je očito neistrebljiv, u tome Katolička Crkva nije jedina Crkva, kršćanstvo nije jedina religija i doktrina, ali je ovaj dualizam obuhvatio ”teologijom žene”. Ona kao da je stvorena samo zato da ”znanstveno” zapriječi put ženi k svećenstvu.

Imenovanje žena u vatikanske službe je – dobronamjerno rečeno – lijepo priznanje dotičnim redovnica (laikinja među njima nema!) i njihovim kvalifikacijama (sve su znanstvenice) i njihovom radu. Zato im čestitam. No nisam voljna prepustiti se nadi da je ovo imenovanje, kao i sva dosadašnja, korak bliže ređenju žena. Đakonat žena, a poglavito svećenstvo, i dalje nemaju šanse.

Nisam ni voljna uime takvih poteza zaboraviti da postoji i dalje ne samo kvalitativni, nego i suštinski jaz između tih funkcija i službi koje ženama ostaju nedostupni, jer je ženski spol Crkvi nedostojan svećeničkoj funkciji.

Imenovanja nisu ”korak prema”, od njih ne vodi put do teološkog promišljanja dualizma spolova s nespornom diskriminacijom ženskog spola. Taj ”prvi”, ”drugi” ili ”x-ti” korak nije početak puta, nego ćorsokak.

 

 

MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN HR8923600001102715720 (SWIFT/BIC: ZABAHR2X za uplate iz inozemstva) ILI PREKO PAYPAL-A. MOŽETE NAZVATI BROJ 060 866 660 / Tel.: 0,49€ (3,75 kn); Mob: 0,67€ (5,05 kn) po pozivu (PDV uključen) ILI POŠALJITE SMS PORUKU sadržaja PODRSKA na broj 667 667 / Cijena 0,82 € (6,20 kn). Operator usluge: Skynet Telekomunikacije d.o.o., info telefon: 01 55 77 555. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA KLIKNITE OVDJE.

    •  Opcija za siromahe – Opijum za narod
    •  I crkve imaju razlog osmisliti program EPK 2025.
    •  Pokušaj da shvatimo papu Pija XII. sine ira et studio
    •  Tko je svet? Kanonizacije su problematične
    •  Svjetska biskupska sinoda – proces samorefleksije
    •  Nihil obstatili kako vjernike voditi žedne preko vode
    •  Papa na strani migranata – no treba čuti i drugu stranu
    •  Nimalo blagdanske misli o svetkovini Marijinog uznesenja
    •  Otvorenje OI u znaku povrijeđenih osjećaja vjernika
    •  Slavimo one koji su dio ljudi kojim je Antigona prva heroina

> Svi tekstovi ovog autora