Biskup Šaško opet veliča ustaše, sada su “kamen zaglavni’’

IKA izvještava da je zagrebački pomoćni biskup Ivan Šaško (u pratnji zamjenika glavnog zagrebačkog imama, ef. Mersada Kreštića) predvodio molitvu za katoličke vjernike na Međunarodni dan ljudskih prava u utorak 10. prosinca na zagrebačkom gradskom groblju Mirogoj, “na oskvrnjenim grobovima hrvatskih vojnika poginulih u razdoblju između 1941. i 1945. godine”.

Kako i kada se veličalo ustaštvo na bleiburškom polju sve dok nije prekipjelo crkvenim i civilnim austrijskim vlastima, predstavnici to jest prvaci Katoličke Crkve u RH (a rade to i oni iz BiH u Hercegovini) pronalaze floskule i trikove da izbjegnu govoriti o užasima ustaša, ali i domobrana, o onima koji su išli ratovati za njemački Treći Reich, za nacizam i ciljeve Adolfa Hitlera, odnosno za Hitlerovu marionetsku vlast u NDH, za Antu Pavelića i ostale zločince.

Papagajski se ponekad moram ponavljati ali to mi je posao, možda i misija, da razotkrivam muljatore, osobito one u mantijama, da ukažem na ono što nije evanđeosko, ni moralno, ni po pravu.

Jer jedno je zagovarati pravo na grob, što ga svatko od nas ima, pa tako i ustaše i domobrane koji su tamo na Mirogoju gdje su Šaško i kolega Kreštić “molili”, na tom parčetu “oskrnavljene zemlje”, svejedno jesu li umrli od tuberkuloze ili od partizanskog metka, u ratu svakako, jer to nije nekakva “post bleiburška poljana”, masovna grobnica, špilja ili tenkovski rov, riječ je o regularnom vojnom groblju NDH u sklopu groblja Mirogoj. Apsolutno je Šaško u pravu kada zagovara pravo da ti koji su tamo sahranjeni, dobiju “ime i prezime”, problem je što Šaško zagovara i nešto drugo, a sasvim je neprihvatljivo.

On bi želio da tu ljudi budu i dalje veličani kao što to radi zakonik Republike Hrvatske koji ustaše i domobrane u jednom zakonu naziva “domovinskom vojskom” (1941. – 1945.) a Šaško samo tako – “hrvatskim vojnicima”, jer za njega to partizani nisu! Oni su mu gamad neka ljevičarska. Da budemo na čisto. To koliko Šaško sam sebi skače u usta i sipa licemjerstvo je zaista degutantno, ali i dosadno: on to radi jako dugo.

A skače si u usta jer proziva one koji ustaše i domobrane situiraju “na krivoj strani naše povijesti”, kao ustaše su mu i domobrani, valjda, na “pravoj strani povijesti”, pak partizane i jugoslavene on kakti ima pravo žigosati, oni nisu na pravoj strani!

Dakle ljuti se Šaško na one koji “postupaju totalitarno” i određuju “valjanu stranu povijesti”. Ovako će biskup: “Čuli smo govoriti da su ovdje pokopani ljudi bili na ‘krivoj strani povijesti’. Ako se time želi pokojnima suditi tko zna po kojemu zakoniku (pa, recimo, biskupe Šaško, po Ustavu RH koji nam definira na kojoj su strani bili zagovornici NDH), najprije treba znati da povijest nema strana. Povijest je jedna; i u toj povijesti vidljiva je prisutnost otajstva dobra i otajstva zla; svaki čovjek odlučuje hoće li činiti dobro ili zlo, a konačni sudac nije čovjek, osobito to ne može biti čovjek vođen totalitarističkim kriterijima”.

Dakle, nebuloza koliko hoćete, jer ako je Šaško u pravo, onda su i Hitler i Staljin i cijelim njihovim godinama “službe” bili na valjanoj strani, jedan s konclogorima drugi s gulazima?! Shvaćate li vi, čitatelji, koje to ordinarne gluposti izgovara ovaj član HBK?

I da, ako Šaško tamo dolazi i kao član HBK, zar nije licemjerno što riga vatru na partizane, njihove potomke i neku opću vlast, a nije kapacitiran, na čvenkovima crkvene vlasti s Tomislavom Tomaševićem ili Andrejem Plenkovićem (eto, ovih dana se opet sastale delegacije HBK i Vlade u Banskim dvorima) iznijeti ovaj njemu jako vrući problem?

Još jednom Šaško: “Dragi prijatelji, ovo polje je polje preminulih hrvatskih vojnika, ali – nažalost – ovo bi polje, kao indikator, kao pokazatelj stanja u našemu društvu, uz sebe moglo imati napisan naslov: Polje svjedočanstva bešćutnosti dosadašnjih zagrebačkih i hrvatskih vlasti. Jer, kakvi su to ljudi, kakvi smo mi ljudi, ako mrtvima ne damo njihova imena?”

Ovako ćemo, gospodine monsinjore Šaško: prestanite se praviti pametnim pred desničarskim organizacijama, izađite na megdan Plenkoviću, ionako ordinirate od 1990. uz HDZ, i prekinite crkvenu spiku “vi nama pare, a mi vama nećemo talasati gdje ne treba… vi nama novce za naše projekte i potrebe, a mi ćemo aktivirati Iustitiju et pax samo da prozovemo rodnu ideologiju, nikako vaš kriminal”. Kažite premijeru da je bešćutan, da ne želi ustašama i domobranima dati grob, da je neuljudan, da je posrijedi i nepoštivanje baštine europske uljudbe pa i formalnih dokumenata!

Ali rekoh, mene više zanima ono što je uvrnuto i moralno u crkvenim redovima, a Ivan Šaško je na Mirogoju izgovorio teološku strahotu i grozotu.

Kaže biskup: “Cijenjeni dionici ovoga zajedništva, jedan je totalitarizam imao bešćutnu nakanu potpuno ukloniti imena i spomen na ove ljude (što je točno, i ne samo na njih: ja živim u braku s Njemicom koja je po ocu potomkinja onih Nijemaca, konkretnije iz mjesta Erdevik, općina Šid, protiv koji su komunističke vlasti uz partizana u njihovim strukturama, nakon 1945. izvršile gotovo kompletno etničko čišćenje).

Zahvaljujući ljudskosti, sućuti i istinskoj vjeri devastacija, hrvatski – pustošenje, postalo je marginalizacijom, hrvatski – guranjem na rub, a u njoj jasno progovara višeslojna diskriminacija, to jest nejednakost postupanja, nepravedno razdvajanje”. I onda biskup poentira tvrdnjom kojom pljuje na Evanđelje: “Ipak, ne zaboravimo riječi našega Gospodina: ‘Kamen koji odbaciše graditelji postade kamen zaglavni’.” (Mt 21, 42).

Tko je kamen zaglavni? To je Isus Krist. Isus to govori o sebi! Koliko uvrnut ti mora biti duh i koliko ti je šuplja teologija kada ustaše i filonaciste uspoređuješ s Gospodinom Isusom, otkupiteljem i spasiteljem?

Eto, publiko, ja rekoh, i ponovit još jednom bude li potrebe (sve se bojim da hoće, da ovi naši biskupi neće prestati veličati ustaše).

Šaško je kazao da na toj “grobljanskoj margini” ostaju “otisci otajstva zla”, ali ne bilo kojih, nego “postupaka vlasti”. Ustaše i domobrani, za njega, ispada, nisu počinili nikakvo zlo. Vidite, u tome je kvaka.

Papama, osobito Ivanu Pavlu II. i Benediktu XVI., nacisti i njihovi sateliti (ustaše u našem slučaju), nisu bili nevini. Za njih, zaista, treba moliti i prema njima se treba odrediti. Ja sam se odredio prema djedu nacistu/suradniku Gestapa i prema djedu ustašu. Puste stranice o tomu sam ispisao.

Ali sam se odredio i prema onima u OZN-i koji u smaknuli mamina strica u Zagrebu u ljeto 1945. I nećete me vidjeti da na nekom skupu mašem jugoslavenskom ili crvenom zastavom.

Ja znam, ipak, koja je strana u povijesti bila ispravna, ona antifašistička.

I, kao Ivan Šaško, također zagovaram pravo na grob i na ime i prezime za svakog poginulog. Načelno ja to zagovaram i realizirao bih to da sam na poziciji moći, poziciju iz koje progovara licemjer, biskup Ivan Šaško.

MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN HR8923600001102715720 (SWIFT/BIC: ZABAHR2X za uplate iz inozemstva) ILI PREKO PAYPAL-A. MOŽETE NAZVATI BROJ 060 866 660 / Tel.: 0,49€ (3,75 kn); Mob: 0,67€ (5,05 kn) po pozivu (PDV uključen) ILI POŠALJITE SMS PORUKU sadržaja PODRSKA na broj 667 667 / Cijena 0,82 € (6,20 kn). Operator usluge: Skynet Telekomunikacije d.o.o., info telefon: 01 55 77 555. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA KLIKNITE OVDJE.

    •  Papa Franjo bi trebao dobiti Nobelovu nagradu za mir
    •  HDZ i Crkva, partneri u otimačini Lakišića harema u Mostaru
    •  Neka s mons. Vukšićem ne završi povijest Kotorske biskupije
    •  Shvatite: Milorad Pupovac nije kriv za tragediju Vukovara
    •  Treba nam spomenik kakav je zagovarao Ivan Zvonimir Čičak
    •  Kutlešu ne brinu ni mrtvi ni grabežljivi kapitalizam
    •  Slovo o još jednom (ne)uspjehu, u Nacionalu
    •  20 godina ogromnog doprinosa Documente i Vesne Teršelič
    •  Dođite na promociju možda najvažnije moje knjige
    •  Može li nada doći iz Beograda? Da. Axios, mons. Ladislave!

> Svi tekstovi ovog autora