Želi li HBK biti dionikom smrti ili života?

Znao sam da ću imati problem, jučer, kada sam trebao odlučiti što će mi biti tema kolumne. Zato jer sam bio siguran da moram pisati o još jednoj promašenoj, lošoj i nemirotvornoj pa tako i nekršćanskoj propovijedi u Vukovaru, na obljetnicu njegova pada, ali i zato jer sam naslućivao da će se na zagrebačkom antivakserskom i antistožerskom prosvjedu dogoditi i ekscesi crkvenih osoba.

Bio sam potišten pogotovo jer se u Vukovaru na misi u četvrtak višestruko čula riječ ”neprijatelj”, a nije ona važnija – ”oprost”, zato što dok je zagrebački pomoćni biskup Ivan Šaško u Vukovaru rigao na ”neprijatelje”, u Zagrebu su se ispisivali grafiti mržnje prema Srbima i Miloradu Pupovcu.

Porazno je što Crkva nije sposobna održati onaj nivo koji je postavio biskup Antun Škvorčević u propovijedi u Vukovaru 2017. (”U Vukovaru i Hrvatskoj potrebni su nam ljudi velika duha koji svjedoče vjeru u pobjedu ljubavi i pamte prošlost očišćenu od mržnje (…) Zamka okrutnog počinjenog zla u Vukovaru na različite načine vreba i danas, to zlo nam želi stisnuti dušu, sapeti pamet, zarobiti nas u svoje okove, usmjeriti da živimo po njegovu diktatu, uvjeravajući nas kako je smisleno ono najbesmislenije, mrziti kao odgovor na počinjeno zlo i nanesenu nepravdu”).

O Šašku bi i trebalo pisati. Čovjek jednostavno ne zna, ne razumije jezik milosrđa. Brojni su mu ispadi. Imam cijelu hrpu dokaza. Recimo iz propovijedi na ”Korizmenom susretu hrvatskih branitelja, članova obitelji branitelja, ratnih vojnih invalida, udovica, djece i roditelja poginulih, nestalih i nasilno odvedenih hrvatskih branitelja” održanom u zagrebačkoj prvostolnici u petak 24. ožujka 2017.

U priopćenju HUBOL-a čitamo: ”Umjesto poziva na čin ljubavi, kao što je učinio poglavar Katoličke Crkve, vi s puno riječi, a bez razumijevanja i bez duše, podilazite onima koji sad mašu zastavama slobode izbora. Slobode bez odgovornosti”

Tada je, između ostalog, rekao i ovo: ”Prošlo je više od četvrt stoljeća od presudnih događaja za našu domovinu. Djeca koja nešto o tome pamte sada imaju tridesetak godina. Naraštaji koji dolaze – odakle će crpiti istinu? Iz svjedočanstava onih koji nikada Hrvatsku nisu voljeli, ali su imali dovoljno novaca i utjecaja da svoju mržnju i otrov neistine ukoriče, stave u filmske zapise, u književna djela i izvješća?”

Takvih primjera je, rekoh, previše. Takav mu je bio i ton propovijedi u Vukovaru o 30. godišnjici tragedije i najvećeg zločina za trajanja posljednjeg rata u Hrvatskoj.

Ali sam jučer, pošto sam prespavao što mi se motalo u glavi nakon što sam u medijima popratio subotnji prosvjed na Trgu bana Jelačića, shvatio da je preče da se pozabavim krivim govorom crkvenih ljudi.

Crkva u Hrvatskoj sada zaista ima veliki problem. Ona postaje suučesnica u zločinu prema ljudima koji će, ili zbog sljepila i fanatizma, ili jer su žrtve tih slijepih i fanatičkih osoba, stradati ili stradavaju u pandemiji. Smrtno.

Srećom sam prekinuo suradnju našeg portala s osobom koja je počela zastupati nama sporne stavove, problematične i lječnicima koji se javljaju kod nas, a koja se u subotu do kraja ”autala” veličajući gospodina doktora Gordana Lauca i sudjelovanjem u prosvjedu. Da nisam to učinio sada bismo i mi imali problem. Na Autografu. Kao odgovoran za ovaj projekt moram još jednom pozvati sve nas i naše čitatelje da promislimo jako dobro što se događa, hic et nunc, i kakve bismo posljedice ovoga što se događa mogli imati i trpjeti.

Navodim jednu rečenicu naše suradnice, teologinje Anne Marije Grünfelder (rubrika Abrahamova djeca): ”U Salzburgu, Gornjoj i Donjoj Austriji bolnice pucaju po šavovima, dolazi do zastoja u pokapanju mrtvih zbog čega mnogi čekaju na ukop u bolničkim hodnicima, brojni medicinski djelatnici daju otkaze jer ne mogu izdržati ogroman pritisak i stres uzrokovan takvom kaotičnom situacijom”. Čitajte!

Fides et ratio, gospodo (nad)biskupi! Vjerujte u Boga. U Boga neki od nas i vjerujemo, pritom se ponašamo i ponašat ćemo se racionalno. Autograf jest i mora biti mjesto racionalnosti, mjesto dobra, mjesto empatije i mjesto milosrđa

Naši suradnici dr. Nataša Antoljak i dr. Boris Labar isuviše jasno opisuju što nam se događa i što nam dolazi. Prozivaju i oni nedosljednost i krive poteze Stožera. Radi to i naš kolumnist, bivši Predsjednik RH Ivo Josipović: ”Dominantna struka traži odlučno cijepljenje i provođenje drugih potrebnih mjera. Stožer, čitaj Vlada, valjda impresioniran protestima glasova koji dopiru iz srednjeg vijeka, ojačana i neobičnim izjavama predsjednika Milanovića, radi kompromis na kompromis”. Čitajte!

Član vladina Znanstvenog savjeta Branko Kolarić na HTV-u je rekao da mu se čini da kod ljudi više nema empatije te je naglasio: ”Da se od danas nitko ne zarazi – u sljedećih mjesec dana imat ćemo još dvije tisuće mrtvih”.

Na to franjevac iz Franjevačke provincije Presvetog otkupitelja (Split) i župnik u Bilicama, fra Lazar Perica, u subotu u Zagrebu se pred masom dere i kaže da cjepivo protiv bolesti COVID-19 ”ne postoji”, da je na djelu porobljavanja cijelog čovječanstva od Sotone, i to od onih koji stvaraju novi svjetski poredak, da je najvažnije umrijeti slobodan makar nam preostalo samo ”pet minuta života”.

To je isti onaj franjevac i svećenik koji je 25. rujna na svojoj Facebook stranici napisao: ”Uvedu li ovi pederi obvezno cijepljenje, neka budu sigurni da ću ja pucati u one koji krenu na mene”.

U subotu je nakon gotovo svake rečenice ovoga fratra masa vikala ”Tako je” i pljeskala mu. Na prosvjedu je bilo redovnica i drugih svećenika i more kršćana, isticali su slike s likovima Isusa, Gospe itd. Fra Lazar je nastup završio blagoslovom u ime Svetog Trojstva. Je li nakon toga otišao provjeriti kalašnjikov, nije mi poznato.

Kažem, Crkva ima ozbiljan problem.

Hrvatski (nad)biskupi imaju zakazan susret s istinom, ali oklijevaju. To oklijevanje košta, a cijena se plaća u ljudskim životima, u pucanju zdravstvenog sustava, u odgodi liječenja onkoloških i drugih bolesnika itd.

Zar imaju za cilj provesti neposluh papi Franji i suprotstaviti se liječnicima i znanstvenicima?

Hrvatska udruga bolničkih liječnika (HUBOL) prilično je oštro komentirala izjavu Stalnog vijeća Hrvatske biskupske konferencije (HBK) koja se u petak 12. studenog usprotivila uvođenju COVID-potvrda i pozvala, između ostalog, da se koriste ”neinvazivne metode testiranja”.

U priopćenju HUBOL-a čitamo: ”Umjesto poziva na čin ljubavi, kao što je učinio poglavar Katoličke Crkve, vi s puno riječi, a bez razumijevanja i bez duše, podilazite onima koji sad mašu zastavama slobode izbora. Slobode bez odgovornosti”.

Napisali su i ovo: ”Pogledajte u oči bolesnike oboljele od COVID-19 bolesti, ali i bolesnike koji nemaju COVID-19 no ne mogu dobiti zdravstvenu skrb jer bolnice trenutno nemaju mogućnosti o njima skrbiti. Pogledajte u oči zdravstvene djelatnike koji o njima skrbe i u dežurstvima često traže slobodan krevet više za oboljele. Oni će vam reći da je cijepljenje najučinkovitija zaštita od ove bolesti. To je jedina znanstvena istina koju treba jasno izreći. Sve ostale riječi izgovorene o cijepljenju predstavljaju neznanje i mlaki, bljutavi, proračunati kukavičluk”.

Crkva u Hrvatskoj sada zaista ima veliki problem. Ona postaje suučesnica u zločinu prema ljudima koji će, ili zbog sljepila i fanatizma, ili jer su žrtve tih slijepih i fanatičkih osoba, stradali ili stradavaju u pandemiji. Smrtno

Pitanje je jednostavno: žele li biskupi ostati zapamćeni kao oni koji su pridonijeli da Hrvatska u ovo doba ima više mrtvih nego u Domovinskome ratu? Žele li imati krv nedužnih (premda i neodgovornih građana) na svojim rukama i mitrama?

Biskupi kažu da je stvoreno ”ozračje određenih pritisaka na osobe koje su očitovale problem vlastite savjesti”. Međutim, Papa je u video poruci ljetos kazao: ”Cijepljenje je jednostavan, ali dubok način promicanja zajedničkog dobra i brige jednih za druge, posebno za najranjivije. Molim se Bogu da svi doprinesu svojim malim zrnom pijeska, svojom malom gestom ljubavi”.

”Kršćanski stav zahtijeva jedinstveno vjersko i razumno poštivanje i njegovanje života i zdravlja. Fides et ratio! Zbog toga zaštita života i skrb za zdravlje nisu prepušteni samovolji pojedinca”, piše profesor moralne teologije dr. Tonči Matulić u ogledu ”Činjenice i izazovi pandemije SARS-CoV-2”, a dijelove prenosi portal bitno.net.

Fides et ratio, gospodo (nad)biskupi! Vjerujte u Boga. U Boga neki od nas i vjerujemo, pritom se ponašamo i ponašat ćemo se racionalno. Autograf jest i mora biti mjesto racionalnosti, mjesto dobra, mjesto empatije i mjesto milosrđa.

Ulazimo u iznimno tešku epidemiološku situaciju i brojni su pozivi liječnika iz preopterećenih bolnica na cijepljenje. Gospodo draga, pa što je vama?!

Onaj tko ne poštuje i ne radi za opće dobro nije racionalan, nije dobar čovjek, loš je i kršćanin.

Tako neka vam bude.

 

UKOLIKO VAM SE TEKST DOPADA I VOLITE NEZAVISNO I KVALITETNO NOVINARSTVO, VI MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN, PREKO PAYPAL-A, POZIVOM NA BROJ 060 800 333 ILI SLANJEM SMS PORUKE NA 647647 UZ KLJUČNU RIJEČ DEMOS. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA I PRECIZNE UPUTE KLIKNITE OVDJE.

    •  Shvatite: Milorad Pupovac nije kriv za tragediju Vukovara
    •  Treba nam spomenik kakav je zagovarao Ivan Zvonimir Čičak
    •  Kutlešu ne brinu ni mrtvi ni grabežljivi kapitalizam
    •  Slovo o još jednom (ne)uspjehu, u Nacionalu
    •  20 godina ogromnog doprinosa Documente i Vesne Teršelič
    •  Dođite na promociju možda najvažnije moje knjige
    •  Može li nada doći iz Beograda? Da. Axios, mons. Ladislave!
    •  Novinar Malić i ministar Anušić misle da je Porfirije četnik?
    •  Vatikanska placebo Gospa
    •  Je li SDP ljevica, služi li ona još ičemu danas?

> Svi tekstovi ovog autora